• | | | | | | | | | | | | | | |

    Bijbellezen 4

    DoorTitia Liese

    ‘Ik wil het interview graag aan laten sluiten aan Hemelvaart en aan iemand missen‘ zegt ds. Ernst Zoomers. ‘Als je wilt kun je vast Handelingen 10-11 lezen ‘Wat staat gij daar…..Ik vraag je niet de bijbel uit te leggen, maar ga je in het interview vragen wat dit betekent voor jouw werk’. ‘Oh jammer’, reageer ik een beetje (te) snel. Bijbeluitleg, dat lijkt me wel wat. Ernstig geval van hybris!
    ‘Ik ga lezen’, corrigeer ik mezelf vlug. 

    Bijbellezen

    Handelingen 10-11

    Nog even voor wie het weer kwijt is geraakt:

    ……..en nadat hij dit gesproken had, werd Hij opgenomen, terwijl zij het zagen, en een wolk onttrok Hem aan hun ogen. En toen ze naar de hemel staarden terwijl hij hemelvoer, zie, twee mannen in witte klederen stonden bij hen, die ook zeiden: Galilese mannen, wat staat gij daar en ziet op naar den hemel? Deze Jezus, die van u opgenomen is naar den hemel, zal op dezelfde wijze wederkeren, als gij Hem ten hemel hebt zien varen. Toen keerden ze terug .…….. 

    Inzichten

    In de tijd tussen ons eerste gesprek en nu is de bijbeltekst uit Handelingen voor mij, ongodsdienstige niet-bijbellezer, steeds meer gaan leven. En wel op een heel bijzondere manier. In deze paar korte zinnen zie ik de essenties van mijn Verlaat Verdriet-werk in een eeuwenoude, doorleefde, maar ook simpele structuur waar ik jou, lezer, graag in mee neem.

    Wolk

    Onderzoek de wolk die jou scheidt van je overleden ouder.
    Wat houdt die wolk allemaal in, bijvoorbeeld:

    Afstand
    Je ouder lijkt helemaal uit je leven verdwenen te zijn.
    Wie was zij?
    Wie was hij?
    Lees meer

    Weerstand
    Niet terug willen gaan naar het verlies van toen.
    Lees meer

    Emoties
    Emoties die je liever niet wilt voelen, die je opsluit in jezelf. Die je in je dagelijks leven van nu zo veel mogelijk uit de weg gaat. Zoals

    • pijn
    • angst
    • verdriet
    • boosheid
    • pijn
    • wrok
    • cynisme
    • onverschilligheid
      Lees meer

    Tijd
    Het is al zo lang geleden.
    Toen werd er heel anders omgegaan met verlies en rouw.
    Lees meer 

    Cultuur
    Hoe wordt er nu omgegaan met verlies en rouw.
    Lees meer

    Levensovertuiging
    Welke plaats geef je je ouder in je (spirituele) leven van nu.
    Lees meer 

    Familie-relaties
    Welke rol speelt het vroege verlies van je ouder(s) in je gezin van herkomst?
    Lees meer

    Staan

    Het gevoel van machteloosheid: je stond/staat als versteend.
    Lees meer

    Naar de hemel staren

    Wachten tot iemand anders je komt redden.
    Kom in beweging!
    Lees meer

    Terugkeren

    Terugkeren naar waar je vandaan komt – naar je roots.
    Lees meer 

    Handelen

    In beweging komen – handelen!
    Meer lezen over de gevolgen van jong ouderverlies op de langere termijn.
    Het proces aangaan.
    Stappen zetten.
    Doen!
    Lees meer 

    Dank

    Met dank aan ds. Ernst Zoomers voor de inspirerende tekst.

    Lees ook

    Bijbellezen 1
    Bijbellezen 2
    Bijbellezen 3

  • | | | | | | | | | | | | |

    Bijbellezen 3

    DoorTitia Liese

    Zoals beloofd in Bijbellezen 2: het interview dat ik twee weken geleden had met ds. Ernst Zoomers (of eigenlijk: hij met mij).
    Verschenen op 16 april 2016 in Op ‘e Riid , Kerkblad van de Protestantse Kerken op Terschelling.  

    Mini interview – Iemand missen

    Een onregelmatig verschijnende reeks korte interviews waarin telkens een Terschellinger (of iemand anders) wordt geïnterviewd over iets uit zijn of haar wereld. Hoe verhoudt zich dat met een gedeelte uit de Bijbel of iets anders uit de kerkelijke traditie?

    Bijbellezen

    Wanneer zijn leerlingen Jezus niet meer zien, horen ze dat twee mannen hen hierover aanspreken: ‘Galileeërs, wat staan jullie naar de hemel te kijken?’ Het verdere verhaal hierover vind je in het eerste hoofdstuk van het bijbelboek Handelingen. In de kerk wordt het vaak met Hemelvaartsdag (dit jaar 5 mei) gelezen.
    Op Terschelling kun je Titia Liese tegenkomen. Zij verblijft regelmatig in haar cottage in Lies. Titia heeft zich bekwaamd in hulp bij het verwerken van de ervaring op jonge leeftijd je vader of moeder kwijt te raken. Hoe kijkt zij aan tegen de ervaring van de leerlingen van Jezus, wanneer een wolk hun definitief het zicht beneemt op hun leraar?

    Hoe taxeer jij de opmerking van de twee mannen uit Handeling 1?
    ‘Ik moest eerst wel even zoeken in mijn bijbel. Ik had vroeger een hele mooie kinderbijbel, dus ik ken de verhalen, maar ik ben geen bijbellezer. Maar het treft mij dat de volgelingen van Jezus aangesproken worden als Galileeërs, ze worden aangesproken op de plaats waar ze vandaan kwamen. Ik vind dat wel een mooi perspectief.’

    Zie jij een relatie met de ervaring van een vroeg verlies van een moeder of vader?
    ‘Ik raad mensen die daarmee te maken hebben vaak aan om de weg naar die overleden ouder te proberen terug te vinden. Vaak realiseer je je pas op latere leeftijd welk verlies je hebt geleden. Verdriet verwerken, daar kun je een kind bij proberen te helpen. Een kind mist de aandacht en geborgenheid van die specifieke ouder. De boterham met pindakaas die niet meer vanzelfsprekend klaarstaat.
    De ervaring van verlies is iets anders. Het besef daarvan is iets van latere leeftijd. Dan besef je dat je de hele bedding mist. Het gevoel dat je basis weg is. Dat is iets wat zich op talloze manieren kan vertalen in gevoelens, gedachten en ervaringen die je op latere leeftijd kunt tegenkomen. Ik raad dan aan om je opnieuw te gaan verbinden met degene die je mist, maar dan zoals die leefde. Verbind je met die levende ander, die ook meer is dan alleen jouw ouder. Probeer dat spoor eens terug te gaan. Teruggaan om verder te kunnen. Daarin zie ik wel een overeenkomst met hoe die twee mannen de leerlingen van Jezus aanspreken. Als Galileeërs.’

    Wat is het doel van dat spoor terug, dat je aanraadt?
    ‘Het is mooi als je je opnieuw met de moeder of de vader, die je zo vroeg verloren bent, kunt verbinden. Als je diegene weer bij je kunt nemen. Ik zeg dan: doe dat met liefde, alle liefde die je geeft aan die verloren ander die je mist, deel je immers ook met jezelf.’

    Speelt ons eiland voor jou een rol in zo’n spoor terug?
    ‘Ik ben geen Terschellinger, maar ik kom oorspronkelijk wel uit het noorden, uit de provincie Groningen. En mijn overgrootvader was ooit nog loods in Harlingen. Ik voel me thuis bij de mentaliteit hier, ik waardeer hier de openheid en hou van het type humor dat hier in zwang is. Terschelling voelt voor mij als thuiskomen.’      

    Tip

    Lees ook:
    Bijbellezen 1
    Bijbellezen 2
    Bijbellezen 4 

  • | | | | | | | | | | | |

    Bijbellezen 2

    DoorTitia Liese

    Bij dit bijbellezen kan ik dus wel wat hulp van buitenaf gebruiken.
    Ik bel mijn vrienden I. en T.
    I.: vriendin van vele jaren, en haar man T.: emeritus predikant. T. weet de weg in de bijbel, zoveel weet ik in ieder geval zeker.
    I. krijg ik aan de telefoon. Ik vertel haar waarom ik bel: ‘Ik ben op zoek naar Handelingen der Apostelen, 10-11 En toen ze naar de hemel staarden. Ik wil graag graag weten: Hoe kom ik daar?’
    ‘Ah’, roept I. prompt. ‘Bekend! Niet naar de hemel staren, maar het hier op aarde doen.’

    Wat staat gij daar en ziet op naar den hemel

    ‘Ja, maar hoe kom ik daar’ piep ik nogal gegeneerd.
    ‘Ik geef je T., die weet de weg.’
    En jawel – met wat hulp van T. (‘Ik dacht dat jij de bijbel kende, wrijft hij nog wat extra zout in de wonde van mijn schaamte) kom ik waar ik zijn wil. ………………‘en nadat hij dit gesproken had, werd Hij opgenomen, terwijl zij het zagen, en een wolk onttrok Hem aan hun ogen. En toen ze naar de hemel staarden terwijl hij hemelvoer, zie, twee mannen in witte klederen stonden bij hen, die ook zeiden: Galilese mannen, wat staat gij daar en ziet op naar den hemel? Deze Jezus, die van u opgenomen is naar den hemel, zal op dezelfde wijze wederkeren, als gij Hem ten hemel hebt zien varen. Toen keerden ze terug ………

    Ander perspectief

    Als Ernst de volgende dag belt roep ik meteen mijn nieuwe kennis in de telefoon: ‘Niet naar de hemel staren, maar het werk hier – op aarde – doen.’
    ‘Ik weet het’, zegt Ernst, ‘dat is meestal de verklaring die hieraan gegeven wordt. Maar ik wil het graag benaderen vanuit een ander perspectief. Namelijk de opdracht aan deze beide mannen uit Galilea: Keer terug naar waar je vandaan komt’.

    Teruggaan, om verder te kunnen

    Ik ben verrast door dit perspectief.
    Het perspectief dat ik Verlaat Verdriet-ers graag meegeef: verbind je weer met je overleden ouder.
    Keer terug naar waar je vandaan komt.
    Keer terug naar je oorsprong.
    Teruggaan, om verder te kunnen noemt Ernst dit in ons telefoongesprek.
    Wat bijzonder om aan de hand van de dominee (van twee dominees, mag ik wel zeggen) mijn werk zo in bijbels perspectief gezet te krijgen.
    Daar krijg ik het best een beetje warm van!

    Interview in kerkblad

    Het korte interview voor het kerkblad op Terschelling zal in de eerste week van mei verschijnen.
    Ernst ga ik om toestemming vragen het interview t.z.t. ook in mijn blog op te nemen.

  • Tot in het vierde en vijfde geslacht?

    DoorTitia Liese

    Zonde of ruptuur?

    Wat gebeurt er als we het begrip zonde in de Bijbel vervangen door ruptuur, door breuk, zoals het begrip wellicht oorspronkelijke bedoeld is geweest (maar dat van betekenis veranderde bij Bijbelvertalingen in de tijd van kerkvader Augustinus).
    Begrijpen we dan eindelijk dat de beschadigingen van een een niet geheelde ruptuur als gevolg van de dood – dus veroorzaakt door een invloed van buitenaf – via de generatielijn kunnen worden doorgegeven tot in het derde en het vierde geslacht?