• | |

    De realiteit onder ogen zien

     

     

     

     

    De realiteit onder ogen zien

    Sonja Barend (1941) en Wolf Biermann (1936) zien de realiteit van de levenslange invloed van het vroege verlies van hun vader onder ogen.
    ‘Mamma, wat is er gebeurd met mijn vader?’
    ‘Het ingebakken verdriet om mijn vader is de wet waar ik naar leef.’

    Aan het woord Sonja Barend en Wolf Biermann in interviews over de auto-biografieën die ze geschreven hebben. Twee levens, van een succesvolle vrouw en een succesvolle man. Allebei heel jong hun vader verloren. De Nederlandse Sonja Barend en de Duitse Wolf Biermann. Beider levens hebben in het teken gestaan van het vroege verlies van hun vader.

    De dood hoort bij het leven

    Tegelijkertijd is het boek van Mariken Spuy uitgekomen: Rouw bij kinderen en jongeren. Met dit boek pleit Spuy kinderen vertrouwd te maken met de dood. De dood hoort bij het leven. Dat kunnen kinderen zeker leren.
    Dat geloof ik: de dood hoort bij het leven.
    Maar: een kind hoort geen ouder te verliezen. Een kind heeft haar/zijn ouder nodig.

    Onder ogen zien

    Altijd weer mis ik – bij welke ‘rouwdeskundige’ dan ook als het gaat om kinderen die een ouder verliezen – de link naar volwassenheid. Naar de volwassenen die als kind een ouder hebben verloren door de dood. Naar Verlaat Verdriet-ers dus.

    Niet alleen kinderen moeten de realiteit van de dood onder ogen leren zien (veel Verlaat Verdriet-ers geven overigens aan dat als kind zeker gedaan te hebben, terwijl het de volwassenen in hun omgeving waren die nog steeds om de dood heen draaiden) – minstens zo belangrijk en minstens zo noodzakelijk is het onder ogen zien van de realiteit van het menselijk tekort. Want: vele malen invloedrijker op het verdere leven van het kind.
    Dus: onder ogen leren zien van die realiteit.
    De realiteit van het menselijk tekort.
    Door alle betrokkenen.
    Toen en nu.

    Het menselijk tekort

    Het menselijk tekort van de overgebleven ouder die, zelf zwaar beschadigd, verder moet zien te gaan. Ongewenst, door tussenkomst van de dood, alleenstaand ouder en alleenstaand opvoeder geworden. ‘Op het moment dat de ouder daar het minst toe in staat is, wordt het meest van haar/hem gevraagd. Dat is een bovenmenselijke taak’. Woorden van deze strekking las ik jaren geleden van een psychiater die zowel kinderen als volwassenen in behandeling had. Een psychiater die wel de doorgaande lijn van jong ouderverlies onder ogen zag.

    Slechts 20%

    Vierenzestighonderd kinderen verliezen in hun jeugd een ouder door de dood. ‘Slechts 20% van deze kinderen houdt psychische klachten na het overlijden’, aldus mevrouw Spuy. Dat betekent: 1.280 kinderen.
    Laten we de berekening van mevrouw Spuy hier op deze plek het voordeel van twijfel geven.
    Laten we kijken naar de leeftijd van Sonja Barend (76) en Wolf Biermann (81). De gevolgen van jong ouderverlies zou je levenslang kunnen noemen. In elk geval: zij geven dat zelf aan. Niet onbelangrijk, lijkt me.
    Laten we uitgaan van Verlaat Verdriet-ers tot aan de leeftijd van 95 jaar.
    Laten we hier een kleine berekening maken: van 20-95 jaar (Verlaat Verdriet gerekend vanaf 20 jaar) = 75 x 1.280 = 96.000.
    Dat zou kunnen betekenen dat 96.000 volwassen Nederlanders op de één of andere manier de levenslange invloed van het vroege verlies van de ouder zouden kunnen voelen.
    Zelf vermoed ik dat je met het aantal van 96.000 de realiteit bij lange na niet onder ogen ziet.
    Maar zelfs als je dat wel doet: zo’n aantal kun je toch niet ‘slechts’ noemen?

    De realiteit onder ogen zien

    Je kunt niet voorkomen dat kinderen als volwassene worstelen met de gevolgen van het vroeg verlies van hun ouder(s).
    Je kunt wel voorkomen dat ze blijven worstelen omdat Verlaat Verdriet – de gevolgen van jong ouderverlies – niet gehoord en gezien wordt.

    Kennis

    Kennis uit de praktijk van de gevolgen van jong ouderverlies is, allang en ruimschoots (bijvoorbeeld bij mijzelf) voorhanden.
    Nu de wetenschap nog.
    Wetenschappers: er ligt hier een schone taak voor u!
    Het is tijd de realiteit van jong ouderverlies onder ogen te zien.
    Laten we samen aan het werk gaan!
    Niet later, maar NU!

    PS:
    Ik begrijp best dat mijn berekening een steenkolenberekening is.
    De realiteit is, dat er niemand is die de realiteit van de gevolgen van jong ouderverlies in cijfers kent.  

  • | |

    De realiteit onder ogen zien

     

     

     

     

    De realiteit onder ogen zien

    Sonja Barend (1941) en Wolf Biermann (1936) zien de realiteit van de levenslange invloed van het vroege verlies van hun vader onder ogen.
    ‘Mamma, wat is er gebeurd met mijn vader?’
    ‘Het ingebakken verdriet om mijn vader is de wet waar ik naar leef.’

    Aan het woord Sonja Barend en Wolf Biermann in interviews over de auto-biografieën die ze geschreven hebben. Twee levens, van een succesvolle vrouw en een succesvolle man. Allebei heel jong hun vader verloren. De Nederlandse Sonja Barend en de Duitse Wolf Biermann. Beider levens hebben in het teken gestaan van het vroege verlies van hun vader.

    De dood hoort bij het leven

    Tegelijkertijd is het boek van Mariken Spuy uitgekomen: Rouw bij kinderen en jongeren. Met dit boek pleit Spuy kinderen vertrouwd te maken met de dood. De dood hoort bij het leven. Dat kunnen kinderen zeker leren.
    Dat geloof ik: de dood hoort bij het leven.
    Maar: een kind hoort geen ouder te verliezen. Een kind heeft haar/zijn ouder nodig.

    Onder ogen zien

    Altijd weer mis ik – bij welke ‘rouwdeskundige’ dan ook als het gaat om kinderen die een ouder verliezen – de link naar volwassenheid. Naar de volwassenen die als kind een ouder hebben verloren door de dood. Naar Verlaat Verdriet-ers dus.

    Niet alleen kinderen moeten de realiteit van de dood onder ogen leren zien (veel Verlaat Verdriet-ers geven overigens aan dat als kind zeker gedaan te hebben, terwijl het de volwassenen in hun omgeving waren die nog steeds om de dood heen draaiden) – minstens zo belangrijk en minstens zo noodzakelijk is het onder ogen zien van de realiteit van het menselijk tekort. Want: vele malen invloedrijker op het verdere leven van het kind.
    Dus: onder ogen leren zien van die realiteit.
    De realiteit van het menselijk tekort.
    Door alle betrokkenen.
    Toen en nu.

    Het menselijk tekort

    Het menselijk tekort van de overgebleven ouder die, zelf zwaar beschadigd, verder moet zien te gaan. Ongewenst, door tussenkomst van de dood, alleenstaand ouder en alleenstaand opvoeder geworden. ‘Op het moment dat de ouder daar het minst toe in staat is, wordt het meest van haar/hem gevraagd. Dat is een bovenmenselijke taak’. Woorden van deze strekking las ik jaren geleden van een psychiater die zowel kinderen als volwassenen in behandeling had. Een psychiater die wel de doorgaande lijn van jong ouderverlies onder ogen zag.

    Slechts 20%

    Vierenzestighonderd kinderen verliezen in hun jeugd een ouder door de dood. ‘Slechts 20% van deze kinderen houdt psychische klachten na het overlijden’, aldus mevrouw Spuy. Dat betekent: 1.280 kinderen.
    Laten we de berekening van mevrouw Spuy hier op deze plek het voordeel van twijfel geven.
    Laten we kijken naar de leeftijd van Sonja Barend (76) en Wolf Biermann (81). De gevolgen van jong ouderverlies zou je levenslang kunnen noemen. In elk geval: zij geven dat zelf aan. Niet onbelangrijk, lijkt me.
    Laten we uitgaan van Verlaat Verdriet-ers tot aan de leeftijd van 95 jaar.
    Laten we hier een kleine berekening maken: van 20-95 jaar (Verlaat Verdriet gerekend vanaf 20 jaar) = 75 x 1.280 = 96.000.
    Dat zou kunnen betekenen dat 96.000 volwassen Nederlanders op de één of andere manier de levenslange invloed van het vroege verlies van de ouder zouden kunnen voelen.
    Zelf vermoed ik dat je met het aantal van 96.000 de realiteit bij lange na niet onder ogen ziet.
    Maar zelfs als je dat wel doet: zo’n aantal kun je toch niet ‘slechts’ noemen?

    De realiteit onder ogen zien

    Je kunt niet voorkomen dat kinderen als volwassene worstelen met de gevolgen van het vroeg verlies van hun ouder(s).
    Je kunt wel voorkomen dat ze blijven worstelen omdat Verlaat Verdriet – de gevolgen van jong ouderverlies – niet gehoord en gezien wordt.

    Kennis

    Kennis uit de praktijk van de gevolgen van jong ouderverlies is, allang en ruimschoots (bijvoorbeeld bij mijzelf) voorhanden.
    Nu de wetenschap nog.
    Wetenschappers: er ligt hier een schone taak voor u!
    Het is tijd de realiteit van jong ouderverlies onder ogen te zien.
    Laten we samen aan het werk gaan!
    Niet later, maar NU!

    PS:
    Ik begrijp best dat mijn berekening een steenkolenberekening is.
    De realiteit is, dat er niemand is die de realiteit van de gevolgen van jong ouderverlies in cijfers kent.  

  • | | | | | | | | | | | | | |

    Open

     

     

     

     

     

     

    Afgelopen weekend volgde ik een yoga-/stilte weekend bij Albertine Richaerts in het klooster in de Zuid Limburgse heuvels van Wahwiller. Dit was de tweede keer dat ik bij Albertine een stilteweekend gecombineerd met yoga heb gevolgd. En weer was het heerlijk.
    De vakbekwaamheid van Albertine, haar liefde, haar geduld, haar prachtige (yoga)stem, de mooie oefeningen, de stilte en de gastvrije omgeving van het klooster maken van deze stilte-weekenden echt een bijzonder feest.

    ALBERTINE

    Al sinds jaar en dag bieden Albertine en ik eens per jaar een basisworkshop Dubbel Ouderverlies aan. De workshop Dubbel Ouderverlies is een basisworkshop Verlaat Verdriet speciaal voor Verlaat Verdriet-ers die in hun jeugd beide ouders verloren door overlijden.
    Albertine verloor haar beide ouders toen ze 10 jaar was.

    Al een groot aantal jaren is Albertine yoga-docent met eigen groepen. Regelmatig biedt ze yoga/meditatie/stilte-/weekenden aan in Zuid Limburg.
    Tevens biedt Albertine in Zuid Limburg rouwbegeleiding aan. Zowel individueel als in kleine groepen.
    Neem contact op met Albertine als je daarover meer wilt weten.

    Een deur naar jezelf openen

    ‘Als je het leven van alle dag even buitensluit, open je een deur naar jezelf’ is het motto dat Albertine aan dit yoga-/stilteweekend meegeeft.
    Ik kan niet anders zeggen: ik heb ervaren dat het zo werkt!

    Voor iedereen

    De yoga-/en stilteweekenden die Albertine in dit klooster organiseert zijn voor iedereen die deel wil nemen toegankelijk. Dus niet speciaal voor Verlaat Verdriet-ers.
    Ben je Verlaat Verdriet-er, wil je je graag aanmelden voor een weekend en wil je iemand meenemen die geen Verlaat Verdriet-er is?
    Dat kan.
    De yoga-/stilteweekenden zijn bedoeld voor iedereen.

    Ik mag er zijn

    In dezelfde tijd van het jaar (maar dan een jaar geleden) hebben Albertine en ik samen, op dezelfde plaats – namelijk in het klooster in Wahlwiller – het weekend Ik mag er zijn aangeboden.
    Ik mag er zijn is een meerdaagse workshop, speciaal voor Verlaat Verdriet-ers. We werken in dit weekend met trauma-specifieke yoga-oefeningen, gecombineerd met een aantal bijzondere autobiografische schrijfopdrachten.
    Een prachtig weekend vorig jaar.
    In een hele mooie groep Verlaat Verdriet-ers.

    Mee doen?

    Ben je Verlaat Verdriet-er en had je vorig jaar mee willen doen, maar paste de datum je niet?
    Of ben je geïnteresseerd geraakt in Ik mag er zijn?
    Laat het ons weten.
    Wij organiseren Ik mag er zijn graag opnieuw.
    Mail Titia: ikmagerzijn@verlaatverdriet.nu

    Belgische Verlaat Verdriet-ers

    Ben je Verlaat Verdriet-er en woon je in België?
    Overweeg dan eens deelname aan deze workshop als een basisworkshop Verlaat Verdriet in Nederland je (nog) een stap te ver is.

  • | |

    Zelfportret

    Michelangelo BuonarottiValentin SerovArtemisia Gentileschi

    In Zelftest schreef ik over Zelftest 1 en Zelftest 2.
    Zelftest 1 en Zelftest 2 bieden jou, als Verlaat Verdriet-er, de mogelijkheid te onderzoeken wat het verlies van je ouder(s) met jou als persoon heeft gedaan.
    Zelfonderzoek.

    Zelfportret

    Er is een hele andere vorm van jezelf observeren. En jezelf als persoon neer zetten.
    Het zelfportret.
    Sommige Verlaat Verdriet-ers deden dat.
    Zij zetten zichzelf neer in zelfportretten.
    Zelfonderzoek.

    Namen

    Onder veel meer Verlaat Verdriet-ers/kunstschilders: op volgorde van de afgebeelde portretten op deze pagina

    • Leonardo da Vinci (1452-1466), 5 jaar toen hij zijn moeder verloor;
    • Michelangelo (1475-1564), 8 jaar toen hij zijn moeder verloor;
    • Cecilia Beaux (1855-1842), 12 dagen toen ze haar moeder verloor;
    • Anna Alma Tadema (1867-1943), 2 jaar toen ze haar moeder verloor;
    • Valentin Serov (1865-1911), 6 jaar toen hij zijn vader verloor;
    • Helene Schjerfbeck (1862-1946), 15 jaar toen ze haar vader verloor;
    • Edvard Munch (1863-1944), 5 jaar toen hij zijn moeder verloor;
    • Artemisia Gentileschi (1593-1652), 13 jaar toen ze haar moeder verloor;
    • Mark Rothko (1903-1970), 11 jaar toen hij zijn vader verloor;
    • Paul Gauguin (1848-1903), 18 maanden toen hij zijn vader verloor, 19 toen hij zijn moeder verloor;
    • Ary Scheffer (1795-1858), 14 jaar toen hij zijn vader verloor;
    • Salvador Dali (1904-1989), 26 jaar toen hij zijn moder verloor.

    Do orphans rule the world?

    Kijk en lees meer over wereldberoemde Verlaat Verdriet-ers in Pinacotheek.